Una cosa innocente

Ho teso la mano per qualcosa d'innocente

una pietra, un filo d’erba, un miracolo

ho bisogno che tu mi dica ora

una cosa innocente

Non usare parole

qualunque parola tu mi dica mi farà male

per almeno mille anni

non prepararti, non mirare ai dettagli

ho bisogno che dolcemente il vento

quello distante e quello più vicino

diffonda l'amore che non teme

Non usare parole

se mi confidi

quello che nel profondo delle nostre menzogne

è diventato una verità sublime

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Estendi a mão por qualquer coisa inocente

uma pedra, um fio de erva, um milagre

preciso que me digas agora

uma coisa inocente

Não uses palavras

qualquer palavra que me digas há-de doer

pelo menos mil anos

não te prepares, não desejes os detalhes

preciso que docemente o vento

o longínquo e o próximo

espalhe o amor que não teme

Não uses palavras

se me segredas

aquilo que no fundo das nossas mentiras

se tornou uma verdade sublime

(José Tolentino de Mendonça)

Al canzonatore niente va bene

So che l'usignolo non biasima il verso del cuculo,

ma tu, se io non canto come te, ti ridi di me.

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Jch weiß die Nachtigal strafft nicht des GukGuks thon:

Du aber

sing ich nicht wie du

sprichst meinem Hohn.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Virgo Lactans

Vie secondarie

Non è affatto un segreto

raccontano la propria storia

pur passando per vie secondarie

anche le cose insignificanti di una vita

come il frammento che riconosco

dopo tanto tempo

scritto in un quaderno

"...ritroverò ancora il vento di questa spiaggia

da cui prendo commiato

sugli scogli di fronte al mare

il sentiero abbandonato..."

ritroverò ancora

quell'espressione distratta che mi lasciò

a un passo da ciò che neanche oggi conosco?

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Não constitui segredo

contam a sua história

mesmo se por atalhos

as coisas insignificantes de uma vida

assim o fragmento que reconheço

tanto tempo depois

escrito num caderno

"...reencontrarei ainda o vento dessa praia

de que me despeço

nos penhascos frente ao mar

o caminho abandonado..."

reencontrarei ainda

a expressão distraída que me deixava

a um passo daquilo que nem hoje sei?

(José Tolentino de Mendonça)

Questo è il segreto dell'azione che può compiere l'arte

Ogni relazione con l'archetipo, vissuta o semplicemente espressa, è "commovente", cioè essa agisce poiché sprigiona in noi una voce più potente della nostra. Colui che parla con immagini primordiali è come se parlasse con mille voci; egli afferra e domina, e al tempo stesso eleva, ciò che ha designato dallo stato di precarietà e di caducità alla sfera delle cose eterne; egli innalza il destino personale a destino dell'umanità e al tempo stesso libera in noi tutte quelle forze soccorritrici che  sempre hanno reso possibile all'umanità di sfuggire ad ogni pericolo e di sopravvivere persino alle notti più lunghe.

Questo è il segreto dell'azione che può compiere l'arte. Il processo creatore, per quanto possiamo seguirlo, consiste un un'animazione inconscia dell'archetipo, nel suo sviluppo e nella sua formazione fino alla realizzazione dell'opera perfetta. Il dare forma all'immagine primordiale è in certo modo un tradurla nella lingua di oggi, ed è per mezzo di questa traduzione che ognuno può ritrovare l'accesso alle fonti più profonde della vita, accesso che fino a quel momento gli era stato interdetto.

(Carl Gustav Jung; "Psicologia e poesia")

Intanto si è fatto prematuramente autunno

Intanto si è fatto prematuramente autunno. Per due sere abbiamo acceso il fuoco, e stiamo a finestre chiuse. La casa va avanti come sempre: solo mancano i ciclamini, perché non ci sei tu a coglierli...

(Roberto Pozzi; lettera ad Antonia Pozzi - 1931)

La rosa

La rosa che il tuo occhio esteriore vede qui,

è fiorita in Dio dall'eternità.

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Die rose

welche hier dein äußres Auge siht

Die hat von Ewigkeit in Gott also geblüt.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Ti dischiudi come la rosa

Il tuo cuore riceve Dio con ogni suo bene, 

se a lui si dischiude come una rosa.

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Dein Hertz empfähet Gott mit alle seinem Gutt

Wann es sich gegen jhm wie eine Ros' aufthut.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Per Dio tutto è uguale

Dio presta la stessa attenzione al gracidio della rana

e al trillo che gli invia l'allodola.

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Gott giebet so genau auf das koaxen acht

Als auf das direlirn

das jhm die Lerche macht.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")