Intanto si è fatto prematuramente autunno

Intanto si è fatto prematuramente autunno. Per due sere abbiamo acceso il fuoco, e stiamo a finestre chiuse. La casa va avanti come sempre: solo mancano i ciclamini, perché non ci sei tu a coglierli...

(Roberto Pozzi; lettera ad Antonia Pozzi - 1931)

La rosa

La rosa che il tuo occhio esteriore vede qui,

è fiorita in Dio dall'eternità.

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Die rose

welche hier dein äußres Auge siht

Die hat von Ewigkeit in Gott also geblüt.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Ti dischiudi come la rosa

Il tuo cuore riceve Dio con ogni suo bene, 

se a lui si dischiude come una rosa.

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Dein Hertz empfähet Gott mit alle seinem Gutt

Wann es sich gegen jhm wie eine Ros' aufthut.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Per Dio tutto è uguale

Dio presta la stessa attenzione al gracidio della rana

e al trillo che gli invia l'allodola.

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Gott giebet so genau auf das koaxen acht

Als auf das direlirn

das jhm die Lerche macht.

(Angelus Silesius; "Il viandante cherubico")

Su questa terra

Su questa terra c'è ciò che merita la vita:

il ricorrere di aprile,

l'aroma del pane fresco all'alba,

le opinioni di una donna sugli uomini,

gli scritti di Eschilo,

il primo amore, l'erba su una pietra,

madri in piedi sulle note di un flauto,

e la paura dal ricordo degli invasori.

Su questa terra c'è ciò che merita la vita:

la fine di settembre,

una donna che saluta la quarantina con tutte le sue bellezze,

l'ora d'aria in prigione,

delle nuvole che imitano uno stormo di creature,

gli applausi di un popolo

per chi ascende alla morte sorridendo,

e la paura degli oppressori per le canzoni.

Su questa terra c'è ciò che merita la vita,

su questa Terra, la Signora della terra,

madre degli inizi e madre delle fini.

Si chiamava Palestina.

Continua a chiamarsi Palestina.

Mia Signora:

merito, perché sei la mia Signora,

merito anch’io la vita.

(Mahmoud Darwish)

Luna congelata

Con questa solitudine

infida

e tranquilla

con questa solitudine

di crepe consacrate

di ululati lontani

di mostri di silenzio

di forti ricordi

di luna congelata

di notte per gli altri

di occhi spalancati

con questa solitudine

inutile

e vuota

si può

a volte

capire l'amore.

(Mario Benedetti)

Ma il dolce viso...

Ma il dolce viso che s'inombra, gli occhi

sbiancati, la parola che vacilla

e sprofonda nel cuore, e quel fuggire

lungo, sparso, di tutto il sangue; il punto

in cui non c'è che una vita, la vita

col suo morire e ricrearsi eterno:

quello è pur nostro bene, palpitante

amicizia dei sensi, fuggitiva

luce di gioia, nostra disperatamente

breve ora d'immortalità.

(Diego Valeri)

Destarmi accanto a te

Destarmi accanto a te, nella prima

luce, e vederti dormire, 

così bianca, così fragile e fina

da sentirmi volontà di morire.

Baciare le tue palpebre molli,

bianche farfalle che volano via,

scoprendo due fiori divini

di nerazzurra malinconia.

Baciare il tuo viso mattutino

ancora bagnato di sonno, 

il tuo viso esiguo di bambino,

tutto bianco e tenero e biondo.

Baciare su le tue labbra il profumo

della tua profonda primavera, 

e tutta respirarti, con l'oscuro

mio cuore, bianca anima leggera.

(Diego Valeri)

Ma ora voglio tornare sulle alte rupi

Mio caro Tullio, grazie. Delle sue parole da Firenze, del libro di poesie. È stato così bello che, ritornando dal sole e dal mare e dalla rossa terra del Carso, io trovassi qui un po' della Sua anima, in attesa della mia, rinnovata lassù, sulla spianata dell'Acropoli. Rinnovata, ricostruita: o meglio, ritemprata nella volontà nuova di ricostruirsi. Quando lei venne qui, a marzo, io stavo vivendo giorni torbidi e tristi, perduta per le vie dure della realtà che non amo. Lei forse non se ne accorse: ma io mi sentivo così arida e atona, così diversa da quella lontana sera d'ottobre, in cui Lei venne per la prima volta nella mia casa chiusa - ricorda? Allora Lei ebbe poi a scrivermi che nella mia stanza era stato come se fossimo soli in cima a un'alta rupe, ed anche a me era parso che fosse proprio così, quella sera, tanto pure e vive erano le nostre anime, tanto concreto e nitido era il senso delle cose irreali a cui ci volgevamo, come un lembo di cielo nel sole. 

Ma poi io scesi molto in basso e traversai tanta palude: e mentre pensavo a nuovi problemi di cui ignoravo fin lì l'esistenza (la società, la politica, l'individualismo ed il collettivismo) perdevo il mio vero essere, il tono e l'equilibrio della mia personalità: crollato il regno dei sogni e delle poesie, dimenticato il mondo dove si parla di sempre e di mai, dove si commisura all'eterno il valore di ogni atto compiuto, io allentavo il freno della mia volontà, non m'impedivo il male, chiudevo gli occhi al domani, dicendo che esiste solo l'oggi ed il bene presente... Ho traversato tanta palude, Tullio. Forse bisognava che questo accadesse, perché io capissi, sentissi in me stessa, nel mio spirito e nella carne la tragedia dell'esser uomini, la sacra tragedia di vivere. Ma ora voglio tornare sulle alte rupi, dissetare alle sorgenti la bocca in cui è rimasto tanto amaro: la mia nuova salita spirituale è cominciata davanti alle dune di Tripoli, e poi accanto al marmo diafano dell'Eretteo: continua ora, come se in un mattino ancora incerto io camminassi fra i rododendri, con questi Suoi versi tra le mani, mio caro e fedele amico. (...)

Sua Antonia Pozzi

(Antonia Pozzi; lettera a Tullio Gadenz - 1934)

Spuntarono lacrime negli occhi della soave creatura

Spuntarono lacrime negli occhi della soave creatura mentre queste parole venivano pronunciate; e quando una di quelle lacrime cadde sul fiore verso il quale ella si chinava, brillando entro il calice e rendendo il fiore ancor più bello, parve che il tenero cuore di lei si accomunasse spontaneamente a quanto vi è di più meraviglioso nella natura.

(Charles Dickens; "Oliver Twist")

...ed è la voce dell'umanità che risuona in noi

L'immagine primordiale o archetipo è una figura, demone, uomo o processo, che si ripete nel corso della storia, ogniqualvolta la fantasia creatrice si esercita liberamente. Essa è in prima linea una figura mitologica. Esaminandola da presso, notiamo che essa è in certo qual modo la risultante d'innumerevoli esperienze tipiche di tutte le generazioni passate. Si potrebbero scorgere in essa i residui psichici d'innumerevoli avvenimenti dello stesso tipo. Essa rappresenta una media di milioni di esperienze individuali e dà un'immagine della vita psichica, suddivisa e proiettata nelle forme multiple del pandemonium mitologico. Ma anche le figure mitologiche sono di per sé stesse già dei prodotti elaborati della fantasia creatrice; esse attendono di essere tradotte in un linguaggio concettuale, di cui per ora non abbiamo che dei penosi inizi. Quei concetti, che in maggior parte sono ancora da creare, potrebbero procurarci una conoscenza astratta e scientifica dei processi dell'inconscio, processi che costituiscono la radice delle immagini primordiali. In ciascuna di queste immagini è racchiuso un frammento di psicologia e di destino umano, un frammento dei dolori e delle gioie che si sono succedute infinite volte, secondo un ritmo su per giù sempre uguale, nelle schiere dei nostri antenati. Sembra quasi che nell'anima si sia formato come il letto di un fiume, in cui la vita che prima tentennava nell'incertezza e si spandeva su superfici vaste, ma poco profonde, all'improvviso riesca a fluire con forza, se si è avverato quel particolare concatenarsi di circostanze, che contribuì sempre alla produzione delle immagini primordiali.

Il momento in cui appare la situazione mitologica è sempre contrassegnato da una particolare intensità emotiva, come se in noi fossero toccate corde che ordinariamente non risuonano mai, o come se si scatenassero potenze di cui non supponevamo l'esistenza. La lotta per l'adattamento è assai penosa, poiché abbiamo sempre a che fare con condizioni individuali, cioè, con condizioni atipiche. Perciò non deve stupirci il fatto che, nel momento preciso in cui giungiamo a una situazione tipica, proviamo un improvviso sentimento di liberazione, sentimento del tutto speciale; né deve stupirci di sentirci come trasportati o afferrati da una specie di potenza sovrumana. In tali momenti non siamo più degli esseri particolari, noi siamo la specie, ed è la voce dell'umanità che risuona in noi.

(Carl Gustav Jung; "Psicologia e poesia")

Tonnelle nord-ouest au Parc de Marquayrol

Pasturo, 25 agosto 1935

(...) dovrei andar via, vedere molta gente e molto mondo, sola e responsabile di me.

(Antonia Pozzi; Pasturo - 1935)