Il poeta deve vivere tutto per sé, immedesimandosi nelle sue cose predilette. Lui che ha ricevuto dal cielo il più prezioso dei doni dell'anima, che dalla natura ha avuto una indistruttibile ricchezza, deve anche poter vivere indisturbato la sua vita interiore e godere quei tesori, quella beatitudine che il ricco inutilmente cerca di procurarsi accumulando beni. Guarda gli uomini, come corrono dietro alla felicità e ai divertimenti; i loro desideri, i loro sforzi, il loro tempo e il loro denaro sono costantemente in caccia di una cosa; e di che? Di quello che il poeta ha ricevuto in dono dalla natura: del godimento del mondo, della facoltà di sentire se stesso negli altri, del convivere armonico con tante cose spesso inconciliabili. Che cosa agita gli uomini se non la loro incapacità a collegare i concetti con le cose, la difficoltà a trattenere il piacere tra le loro mani, il ritardo con cui si avverano i loro desideri; e la constatazione che la meta raggiunta non ha sul loro cuore l'effetto che speravano desiderandola da lontano. Il destino ha elevato al di sopra di tutto ciò il poeta, simile a un dio. Egli scorge la baraonda delle passioni, vede famiglie e regni agitarsi senza scopo, vede gli intricati enigmi dei malintesi che spesso un semplice monosillabo basterebbe a risolvere, creare grovigli indescrivibili, irreparabili. Partecipa alle gioie e ai dolori di ogni destino umano; sia che l'uomo trascini i suoi giorni struggendosi di malinconia per qualche grande perdita, sia che vada incontro al destino con spensierato ottimismo, l'anima ricettiva e sensibile del poeta passa dalla notte al giorno come il sole nel suo corso, e le delicate modulazioni della sua arpa prendono il tono della gioia e del dolore.
(Wolfgang Goethe)
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